* بِثَلاثَةِ آلافٍ : جار ومجرور متعلق بيمد . آلاف : مضاف اليه مجرور بالكسرة . * مِنَ الْمَلائِكَةِ مُنْزَلِينَ : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « ثلاثة » أو من « آلافٍ » أو بحال محذوفة من « ثلاثة » لأنه أضيف إلى نكرة فاكتسب شيئا من المعرفة . منزلين : حال منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم . [ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 125 ] بَلى إِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا وَيَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هذا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُسَوِّمِينَ ( 125 ) * بَلى إِنْ تَصْبِرُوا : حرف جواب لا عمل له : إن : حرف شرط جازم . تصبروا : فعل مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه : حذف النون لأنه من الافعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف : فارقة . * وَتَتَّقُوا وَيَأْتُوكُمْ : الجملتان : معطوفتان بواوي العطف على « تَصْبِرُوا وتعربان إعرابها . والكاف : ضمير متصل في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور . * مِنْ فَوْرِهِمْ هذا : جار ومجرور متعلق بيأتوا . و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر صفة - نعت - للفور . * يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ : يمدد : فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط وجزاؤه وعلامة جزمه السكون . والكاف : ضمير متصل في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة جمع الذكور . ربكم : فاعل مرفوع بالضمة . الكاف : ضمير متصل في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور . وجملة « يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ » جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها .